內幕人: 神廟

看了這個，你還敢再去燒香拜佛嗎？

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據大陸媒體報導，北京的千年古剎潭柘寺內，七成「功德箱」被指與僧眾無關。寫著「廣種福田」的功德箱屬於住寺僧團所有，而寫著「功德箱」的全都屬景區所有！一般人誰能想到這樣的區別，而且這種情況還不是一例。不少媒體曾報導，陝西某知名寺廟景區瘋狂斂財，甚至給每一個功德箱都安排了創收指標。 
 
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuOXQ040Zo1Bgs8G_hxvMwa2e8DmCoLaSFr9K_hXD47VERldlMfUC3YpXJniFsxiG1CQE2HX1DMeaiRBH-aPRYKuGA3EJhpTok1XcP_7p4HcDTl0i85TQwRwh7fT09EOYtkcwU3p8c_LY3/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuOXQ040Zo1Bgs8G_hxvMwa2e8DmCoLaSFr9K_hXD47VERldlMfUC3YpXJniFsxiG1CQE2HX1DMeaiRBH-aPRYKuGA3EJhpTok1XcP_7p4HcDTl0i85TQwRwh7fT09EOYtkcwU3p8c_LY3/s1600/1.jpg" /></a></div>
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功德箱</div>

 
信眾們捐錢，修廟用也好，給菩薩重塑金身也好，總之是表達自己的一個心願的。結果卻被人騙走了。 
 
不過更可悲的是，把「功德箱」當成印鈔機的不只是俗世中人，很多出家人也把這當成了發家致富的好方法。 
 
大陸一個清潔工，已婚，6年前嫌工作累，辭職後，剃度出家，當了「和尚」，收入翻番。 
不久後換了個廟，混上了執事，收入翻番。 
過了兩年，原主持退休，他接任，月入過萬。 
去年，他承包了一個新廟，雇了一個主持和方丈，自己還俗，買車買房，年入百萬。 
如今，他正在考慮寺廟連鎖事宜…… 
 
寺廟到底怎麼賺錢？ 
 
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寺院門票</div>

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 </div>

1）門票收入 
如今中國的寺廟，只要稍微有點名氣，還有哪個寺是不收門票的？ 
 
2）其他項目 
而且不僅收門票，廟裡的「高消費」服務項目還很多。比如，燒香要買香，撞鐘要花錢，求籤要錢，解籤也要錢等等。只要你出錢，寺廟就可以提供各種規格的服務，燒頭香、敲頭鍾、辦各種價格的水陸道場等等。 
 
3）功德錢 
一般情況下，和尚會拿出功德簿讓遊客簽名。並慷慨許諾：凡簽上名字的，住持大師親自唸經，為您祈福消災。結果簽上名之後，沙彌才說：「名字不是白簽的，要捐功德錢，多少隨意，三、六、九都行。」你一細問才知道，所謂三、六、九，就是300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元，隨你挑選。 
 
一般遊客到廟裡，寺裡的和尚就會勸你燒個高香，但外面的香是不得帶入，據說不幹凈。等你燒完了才發現要幾百元，甚至還不能講價，因為講價就表明「心不誠」。 
 
香客大多也是啞巴吃黃連——有苦說不得了。在寺內請一炷香，最低200，最高10萬！你不用咂舌，創造吉尼斯世界紀錄的，也許是四川峨眉山的寶光寺：頭柱香拍賣，成交價99萬！也不用擔心自己沒帶足夠的現金，因為可以刷卡。 
 
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收入豐厚的和尚 
 
現今寺廟的生存狀態 
 
如今寺廟裡，不僅香火旺盛，甚至和尚都超越了公務員，成了最賺錢的職業之一，方丈們都是百萬富翁！ 
 
當和尚如此賺錢，就有了不少假和尚。比如，為賺遊客的解籤錢，有些寺廟還不惜請了幾位假大師。這些人已是業內的老江湖，心理素質好，能說會道。他們很會看人，通過衣著、氣質、談吐即可判別是否是其目標，若是有錢人，他們會多花些心思，如果碰到學生模樣的便說一句「你與佛無緣」了事。寺廟的收入全靠這些騙子忽悠。 
 
而這些騙子多已結婚生子，並在市內購置了房產，開著價值價值不菲的轎車。 
 
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「和尚」「尼姑」成了一家人</div>

 
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCwpHW-uIX1c_DWcfpTwxjXOVjOMF0dfagWVTyGmrqntLhPmtUR7L-lVvipVFZnqa0QXwocKfcdPlwRaGiBrmuLNlztHhMAOWBRAZ9iBpXJ6m7cxYLr4_wClaYLvnvcvi8wlkEu92cvWvQ/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCwpHW-uIX1c_DWcfpTwxjXOVjOMF0dfagWVTyGmrqntLhPmtUR7L-lVvipVFZnqa0QXwocKfcdPlwRaGiBrmuLNlztHhMAOWBRAZ9iBpXJ6m7cxYLr4_wClaYLvnvcvi8wlkEu92cvWvQ/s1600/5.jpg" /></a></div>
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開豪車的和尚</div>

 
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玩樂的和尚</div>

 
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花和尚</div>

 
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吃肯德基的和尚</div>

 
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<div style="text-align: center;">
玩樂的和尚</div>

 
之前曾有媒體報導：雲南玉溪市靈照寺方丈遇害後留有400多萬個人存款嗎，為了這些存款，他的女兒和寺院就遺產歸屬還打起了官司。 
 
有人說中國人腦袋靈光，連信仰也可以用來做生意，聽到這樣的話，無限的悲哀！

看了這個，你還敢再去燒香拜佛嗎？

據大陸媒體報導，北京的千年古剎潭柘寺內，七成「功德箱」被指與僧眾無關。寫著「廣種福田」的功德箱屬於住寺僧團所有，而寫著「功德箱」的全都屬景區所有！一般人誰能想到這樣的區別，而且這種情況還不是一例。不少媒體曾報導，陝西某知名寺廟景區瘋狂斂財，甚至給每一個功德...

拜拜怎麼拜？有什麼禁忌？不想觸碰禁忌，就一定要看熟這篇，太重要了！

拜拜, 神廟, 禁忌 14:30

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出入廟的禁忌： 
◎入廟前忌儀容不整、奇裝異服、濃妝豔抹，在殿堂忌喧嘩，高談闊論。 
◎入廟焚香前，應先淨手、淨口、淨心。 
◎入廟忌走中門，通常是入左邊的青龍，由右邊的白虎門出。 
◎除非獲得邀請，乩身禁止內殿起乩。 
◎點香時禁用嘴吹熄，或用手搧熄，輕輕搖晃火光自然熄為佳。 
◎掉在地上的香不可撿拾起來再用。 
◎插香男用左手、女用右手，愈靠近香爐中心點愈好，香要插著正。 
◎燒紙錢時要將有金箔的那面朝上，一張一張對摺後，再投入金爐中。對摺表示紙錢已被使用，未經對折的金銀紙祭拜對象使用不到，如無用之幣。燒紙錢要原封不動的就丟下去燒，或燒了一半翻弄，而造成紙錢破裂，失去效用。 
◎古有婦女逢月事期間不宜朝廟，孕婦不得為三祭，但現已無此禁忌。惟法會例外，若神祇降旨有此指示，仍需遵照辦理或迴避。 
◎白事入廟忌諱 ─ 父母亡故未出殯，或未滿百日者，不宜入廟。有些廟宇則限定：父母往生須滿四十九天、兄弟往生須滿三十五天、為朋友送葬需二十四小時後才得入廟門。 
 
 
貢（供）品 之禁忌： 
◎ 入廟供（貢）品應整齊乾淨，特別是水果必需洗淨。 
◎ 牲禮貢品忌用牛肉、狗肉、鰻魚、繕魚、泥鰍；魚忌去鱗去內臟，要保持全魚；素果禁用蕃茄、番石榴、釋迦、苦瓜、冬瓜，也不可用已拜過或食用過的東西。 
◎ 牲禮全雞雞頭忌朝神龕方向。 
◎ 任何場合忌偷吃貢品。 
 
 
時令或節慶之禁忌： 
◎ 春節禁掃垃圾。 
◎ 重大節慶降神日禁 罵人。 
◎ 神龕、神桌旁不打哈欠、伸懶腰。 
◎ 清明掃墓禁拜葡萄、荔枝、龍眼等整串多子的水果。（有死一整串的忌諱） 
◎ 中元節普渡好兄弟，忌用鐵罐頭食品，因為他們無法開啟，會用嘴咬得鮮血直流。 
◎ 中元普渡忌下午2 時前（陽氣太盛）和晚上7 時過後祭拜。 
◎ 中元節忌獨自夜遊、門口、床頭掛風鈴。 
◎ 參加喪禮前可摘門前或路旁幾片常綠樹葉放在口袋，禮成後先繞經第三地再回家，入門前才將綠葉丟掉，或用春乾（類似魷魚的海鮮乾貨）、韭菜輕拍淨身，即不致被沖煞。 
◎ 自用車輛參加喪禮送殯行列，必繫紅絲帶，必禮貌性收紅包（紙）袋。 
 
 
行業之禁忌： 
◎ 治陶鑄鐵，窯前不能開玩笑。建窯日，孕婦、兒童迴避。 
◎ 船頭，嚴禁大小便。 
◎ 所奉行業神，即使是鼠、蛇、虎、馬、豬、狼，只稱爺或仙，不叫本名。 
◎ 消防隊供品不擺鳳梨。 
◎ 搬家的時間最好選在中午之前，更要在日落之前完成，切忌夜晚入屋。開始搬家時，離舊居不回首，而且請孕婦應該離場。 
 
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Q1：番茄、芭樂、釋迦、草莓、蓮霧等?籽可入腹?的果品不可當供品？ 
 
供拜神佛的果品應以新鮮、乾淨為宜，一般人認為水果中的番茄、芭樂、草莓的種籽均可入食，再經由腸道排泄出來，對神佛來說供拜這些果品有不敬之意。果品釋迦是因為其名和釋迦牟尼佛同名同音，意識型態上吃釋迦很像吃佛陀的感覺，因此一般人也會認為不敬，故拜拜時不以釋迦拜佛。另有一說認為釋迦牟尼佛是佛教教主，境界遠高於一般神祇之上，拿釋迦來拜神有以上供下之意，所以也會刻意避之。蓮霧不拜神則是基於現實考量，大部分拜神以求財居多，蓮霧的名稱有朦朧看不清前方之意，求運、求財誰會希望自己是蓮霧見不到光明前途？另一方面，蓮霧的臍頭凹陷，一般會認為是財務下陷的表徵，雖然很多人以蓮霧拜神，但筆者拜神多年還是?寧可信其有?，不敢拿自己的身家輕易嘗試。 
 
 
Q2：酸澀苦果品不宜上供神佛，如檸檬、苦瓜、酪梨等？ 
 
留心一下廟宇的供桌上，偶爾會散見有人供上檸檬酪梨等果品，最令人百思不得其解的是竟然有人上奉苦瓜？拜神的用意是因為有些人力不可及的問題，想要透過神力來幫忙，所以在拜拜的意涵上，大都是採用寓有吉祥名稱的果品，例如蘋果（平安）、橘（吉）、香蕉（香、交）等等。同理，檸檬的酸、酪梨的無味，都不具有吉祥意涵，至於苦瓜……那更是可想而知了。苦瓜降火、消毒、清腸胃，是很好的美食，但在拜拜時卻怎樣也輪不上它，不但如此，過年正月前不吃苦瓜、結婚、喬遷半年內不吃苦瓜，可憐的苦瓜，在求好運時是怎樣也排不上檔的，至於為何會有人拜苦瓜？那真的是百思不得其解的事。 
 
 
Q3：插香時宜用左手，不宜用右手？ 
 
這也是來自於生活習慣和陰陽觀念的習俗。一般人大多是右撇子，右手能使筷子、右手寫字、如廁時以右手拿衛生紙擦屁屁，一般皆認為右手較不乾淨，因此會認為燒香拜神，應以左手插香以示尊重。在陰陽的哲理中，也認為左手為陽，是接收能量的肢體，右手為陰是排放人體廢氣的管道，因此，用左手插香有接引、吸納神氣能量進入身體之意，右手主釋放體內廢氣，與神氣交流是為不敬，因此一般插香習慣用左手。但有些人是左撇子，左撇子如果是用左手擦PP，那麼插香時用右手即可，其餘道理均同。 
 
 
Q4：和神明請求時，要不要唸出聲音來？ 
 
和神明溝通時唸出聲來，可以透過音頻的振動與神靈溝通，它和默想的差別是將心念轉為有聲的語言，使得你的請求或溝通更為具體。想和唸有什麼差別？想是一種意念的產生，當這種意念產生時，身體會有所謂的靈光出現，神明會透過你身體的變化了解你的想法，但如果你沒有把這想法說出來，意念就只是意念，並不會化成有形物質，成為你和神明間的交流。舉例而言，A君去向一位有錢的親戚借錢，親戚早就耳聞他有金錢上的困難，雖然他坐在A君面前，他也不會主動說：我把錢借你，必定是A君自己要開口說。所謂求神、求神，既然是來求了，當然是要用說的，不是用想的。不過，這是你和神明間的祕密，千萬不要說得很大聲，自己聽見即可，以免打擾了別人，也避免讓自己的祕密人盡皆知。 
 
 
Q5：生理期時、產婦、戴孝者不可拜拜？ 
 
生理期間或產婦生產後未滿月，通常是不拿香拜神的，主要是因為一般認為女性生理期時會排放經血、生產時元氣大傷，對神不敬。但事實並非如此，而是此時的身體處於排毒虛弱的狀態中，有句話說?虛不受補，當身體虛弱時，如果接觸到強大的能量（神力），身體反而會吃不消，猶如蛇蛻皮時攻擊力最弱，往往無法抵禦外力入侵一般。古時候的人缺乏科學概念，現代的人完全盲從不事辯證，因此普遍認為是月事不潔惹神發怒而降罪於身，這種誤解對神佛來說實在很不公平。至於戴孝服喪不入廟這也是基於禮貌，試想如果有人在戴孝期間跑到你家去，你會不會認為很不吉利？宗教的觀念和氣有很大的關聯，大部分的人都認為家中有喪事，其哀慟的力量會產生一股強大的喪氣，這股喪氣由服喪者帶入廟中，與廟中的正氣產生對沖，倒楣的自然是服喪者，所以家中若有喪事，必須等到服喪滿一年後，才可以入廟，此時喪氣已消，入廟則無大礙。

拜拜怎麼拜？有什麼禁忌？不想觸碰禁忌，就一定要看熟這篇，太重要了！

出入廟的禁忌： ◎入廟前忌儀容不整、奇裝異服、濃妝豔抹，在殿堂忌喧嘩，高談闊論。 ◎入廟焚香前，應先淨手、淨口、淨心。 ◎入廟忌走中門，通常是入左邊的青龍，由右邊的白虎門出。 ◎除非獲得邀請，乩身禁止內殿起乩。 ◎點香時禁用嘴吹熄，或用手搧熄，輕輕...